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毛泽东诗词《七律・有所思》赏析古典文学www.hlmsw.cn,横扫荒宇txt下载

来源:文学门户网    时间:2021-04-05




【作品简介】《七律·有所思》是毛泽东写于文革初期的惟一一首表现和赞扬文化大革命的诗词。这首诗根据作者审定的抄件刊印。这首诗收录于1996年中央文献出版社出版的《毛泽东诗词集》。

【写作背景】

1965年11月10日,姚文元的《评新编历史剧<海瑞罢官>》一文在上海《文汇报》上发表,揭开了“文化大革命”的序幕。当时,北京却保持缄默,北京包括人民日报在内的各大报都没有立即予以转载,因为京剧《海瑞罢官》的编剧是北京市副市长吴晗。直到毛泽东同意让人民出版社出版姚文元的文章时,北京各报才先后加以转载。但除了《解放军报》转载时在按语中认为《海瑞罢官》“是一株大毒草”外,其他各报都只是强调“百家争鸣”。

1965年12月24日,毛泽东从杭州去了一次南昌,在南昌小住几天并赋下《七律·吉林到哪里治癫痫病比较好洪都》后,又回到杭州。在杭州,毛泽东讲了姚文元批《海瑞罢官》还没有“打中要害”。

1966年2月3日至7日,以北京市市长彭真为组长的“文化革命五人小组”在讨论对《海瑞罢官》批判的情况时强调“在真理面前人人平等”的原则,并主持制定了《关于当前讨论的汇报提纲》(即所谓“二月提纲”),中共中央不久将这个提纲转发全党。于此同时,上海则由江青受林彪的委托在召开“部队文艺工作座谈会”,并写出了《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》。这个《纪要》与二月提纲针锋相对,强调批判与毛主席思想相对立的反党反社会主义的资产阶级文艺思想黑线。4月10日,中共中央向全党转发了《纪要》。紧接着,中共中央政治局常委会批评了“二月提纲”,决定撤销“文化革命五人小组”,成立新的“文化革命小组”,并由陈伯达任组长。5月16日,中共中央政治局扩大会议通过由毛泽东在杭州主持制定的《中国共产党中央委员会通知》(简称《五·一六通知》)这一“文化大革命”的纲领性文件,正式发动了“文化大革命”,同时标志着毛泽癫痫的治疗费用要多少钱?东发动“文化大革命”的方针政策在中国内地名正言顺地占据了领导地位。《五·一六通知》指出:要警惕混进“党、政、军的的反革命修正主义分子”“一旦时机成熟,他们就会要夺取政权,由无产阶级专政变为资产阶级专政”,“赫鲁晓夫那样的人物,他们正睡在我们的身旁”等等。5月18日,林彪在中共中央政治局扩大会议上诬陷彭真联合罗瑞卿、陆定一、杨尚昆搞政变。5月25日,北京大学哲学系聂元梓等七人在校内贴出了第一张大字报。6月1日,在海内外有权威影响的《人民日报》发表了《横扫一切牛鬼蛇神》的社论,晚8时,同样在海内外有权威影响的中央人民广播电台广播了毛泽东批示的聂元梓等七人的这张称之为“全国第一张马列主义大字报”。……此时,毛泽东仍在杭州遥控着北京的政局。翌日,《人民日报》刊载了这张大字报。6月16日,《人民日报》发表《放手发动群众,彻底打倒反革命黑帮》的社论。社论号召:“必须采取彻底革命的办法,必须把一切牛鬼蛇神统统揪出来,把他们斗臭、斗垮,斗倒。”于是“文革”风潮急剧卷起。

6月15日,毛泽东湖北哪家的医院治疗癫痫比较好呢 一起看看吧离开杭州后,途经长沙,于6月17日到祖居地韶山滴水洞,居留了11天。在滴水洞,毛泽东写下了这首《七律·有所思》。

【赏 析】

“有所思”是诗的题目。有所思,本属《汉鼓吹曲辞·饶歌》,写男女相思之事。其中有词云:“有所思,乃在大海南。何用问遗君,双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。闻君有它心,拉杂摧烧之。……”这里用“有所思”作诗题,与汉乐府完全不同,意思是“有思考或思虑之处”。

首联,点明特殊的写作背景、地点、心情,显露了作者出巡的兴奋心情。

首句“正是神都有事时”起笔突出,如浩瀚大江迎面而来,给读者以紧迫感。第二句“又来南国踏芳枝” 反映了作者既置身事外、又在静观事态发展的心境。显得很镇静,很闲适。

诗中的神都,古谓京城。“神都”这一名称有着特殊的来历:唐王朝本都长安,公元683年,唐中宗即位,武则天以皇后资格临朝称制。次年,废中宗,立睿宗,后又迁都洛阳,并将洛阳(本称东都)改称“神都”。熟知历史的毛泽东癫痫是怎么引起的在此借“古词”指新中国的首都北京。有事:指“文化大革命”的发动。南国踏芳枝:指作者南巡。南国:中国南方的泛称。踏:本指踏青,即春日至郊野游览。中国自古以来有踏青的习俗,近代民间多以“清明”为踏青节。作者在这里不说“踏青草”,而说“踏芳枝”,形象地点明了他出巡的季节。但是,毛泽东这次南巡不是在春季,而是在芬芳仍留的万物生机勃发的孟夏或孟仲夏之交,有追赏的意思;芳枝:芳香的花或叶枝。

毛泽东唯一直接描写“文革”的《七律·有所思》

毛泽东《七律·有所思》手迹

颔联,写景。

“青松”、“败叶”均是“踏芳枝”时之所见,且均有所指。实际上是以景色比喻“所思”的内容,“青松”是在实景观赏中实写的意向,“败叶”主要是在臆想中虚写的意向。在毛泽东当年的构思观念中,实质上这是两种形成鲜明对比的对立意向。表达了作者对“文化大革命”的现状与前景的乐观估计,也透露出他的“兴味”之所在,体现着他的“兴无灭资”的战略意图。

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